ТЮРЕМНЫЕ И БАНДИТСКИЕ ЖЕСТЫ

С помощью ручной “фени” (“феня” — воровской жаргон) общаются не только заключенные, бывшие заключенные, члены бандитских группировок, но и некоторые подростки и юноши.

Именно по языку, в том числе и по жестам, угадывают опытные заключенные своего собрата, определяют его принадлежность к тому или иному режиму. Отсидевший чуть больше года первоходочник (от “первая ходка”), нахватавшись верхушек, уже сыплет направо и налево блатными оборотами, гнет пальцы где надо и не надо. Напротив, старый, опытный зек вставляет блатные слова и жесты аккуратно, очень точно, не злоупотребляя этим: за всякое неверно употребленное слово (жест) в уголовной среде могут избить или даже убить.

Усиленная жестикуляция при разговоре, так называемые гнутые пальцы, уже давно вошла в обиход “вольной жизни” и стала непременным атрибутом общения в среде “новых русских”.

Появилась эта привычка от воров-карманников и профессиональных картежников — они “гнули пальцы”, постоянно их тренируя, чтобы не потерять умения ловко и незаметно обчистить карман или “передернуть карты” на глазах у партнера.

Постепенно манипуляции с пальцами стали приобретать и определенные значения, тайный смысл. В воровской речи есть несколько понятий, произнесение которых вслух затруднено, на которые наложен некоторый запрет. Вор боится произнести лишнее, боится выдать себя или других из-за болтливости, боится произнести запретные, “табуированные” слова. Тут-то и приходит на помощь жест. Он снимает напряжение в речи.

Например, опасаясь произнести слово “кража”, вор показывает его жестом, делая движение кистью руки. Точно так же понятия “наган”, “бандитизм”, “стрельба”, “вооруженный грабеж” и т. д. вор показывает, делая движение указательным пальцем руки, как бы спуская курок. Предупреждая об опасности и осторожности, выражая понятие “донос”, “агент уголовного розыска”, вор делает движение рукой, как бы стуча по столу. Кстати, таким же жестом обозначается занятие проституцией. Каждый из подобных жестов — это прежде всего некоторый намек на определенное действие, которое необходимо выполнить в данной обстановке.

Принадлежность к воровскому миру, помимо жаргона, определяется и другими признаками: особой походкой, манерой носить кепку, надвигая ее на глаза, “модной” в воровской среде одеждой и специальными татуировками, которые тоже бездумно копируются молодежью, не принадлежащей к этой среде.

С ручной “феней” сталкивается любой человек, впервые попавший в КПЗ (камеру предварительного заключения). Тюремно-лагерная администрация также вынуждена общаться с заключенными на “фене”.

В тюрьмах есть еще одна разновидность “тайного” языка жестов, которым пользуются преимущественно для переговоров из окна в окно. Характер его приблизительно такой же, как сигнализация у моряков (семафор) или язык глухонемых. Передаются или буквы, или целые слова. Называется такой способ общения и ведения переговоров “маяком” или “светом”.

На улице, даже в центре Москвы, можно увидеть группы молодых людей, сидящих на корточках. Они мирно беседуют, сдабривая речь матом, блатным жаргоном и усиленно помогая себе пальцами. Сидение на корточках — тоже один из признаков “тюрьмы”, “зоны”. Блатной смысловой нагрузки он не несет, а обусловлен элементарными правилами гигиены.

Дело в том, что скамейки и стулья в тюрьмах и тюремных двориках достаточно редки, беседы и азартные игры проводятся прямо на нарах или на корточках. Подражая взрослым, садятся на корточки подростки. Они неумело гнут пальцы, пытаются разговаривать на блатном жаргоне, зачастую и не подозревая об истинном происхождении этих непременных атрибутов тюремно-лагерного мира.

Появление в общении собеседников, особенно подростков, уголовных жестов сразу должно насторожить партнера, тем более родителей.

Появление подобных жестов свидетельствует о контактах собеседников с хулиганскими или преступными группировками, в среде которых есть лица, вернувшиеся из мест заключения.

Наиболее распространены пальцевые жесты, которые выполняются полуопущенной рукой. Как правило, общение идет с помощью пальцев одной руки: это обеспечивает большую естественность и незаметность жестов для непосвященных наблюдателей со стороны. Очень важное значение имеет положение большого пальца, от него зависит смысл передаваемой другими пальцами информации. Большой палец может быть в горизонтальном положении, опущенным вниз, в приподнятом положении.

Надо заметить, что приведенные ниже жесты не являются единственно возможными: уголовная среда постоянно порождает новые жесты-знаки. Как и любая система знаков, жестовая система — открытая и непрерывно меняющаяся. Но ручная феня изначально предназначена для передачи информации только “своим”, поэтому всячески охраняется от непосвященных — привести полностью уголовную жестовую систему не представляется возможным.


К жестам ручной “фени” относятся:

— Проверить новичка — “ломка” (рис. 5).

— Деньги — “хрусты, чабар” (рис. 6).

— Финский нож — “финяк” (рис. 7).
Рис. 5 - 7

— Помеха в совершении задуманного — “кошмар” (рис. 8).

— Обманывать — “форшмачить” (рис. 9).

— Взять на себя вину другого человека — “грузить” (рис. 10).
Рис. 8 - 10


— Убегать, скрываться — “рвать когти” (рис. 11).

— Лезть не в свое дело — “совать рога” (рис. 12).

— Притворяться, удивляться — “понтоваться” (рис. 13).
Рис. 11 - 13


— Наивный чужой человек, которого можно обмануть — “фофан” (рис. 14).

— Достать пистолет — “взять пушку” (рис. 15).

— Чужой человек, пассивный педераст — “козел” (рис. 16).
Рис. 14 - 16


— Играть в карты — “шпигать” (рис. 17).

— Изнасиловать — “отшкворить” (рис. 18).

— Отвлечь внимание — “забить баки” (рис. 19).
Рис. 17 - 19


— Кто-то задержан милицией — “спалился” (рис. 20).

— Нести вздор, обман — “крутить динамо” (рис. 21).

— Патроны — “маслята”, “пчелы” (рис. 22).
Рис. 20 - 22


— Ограбить, взять силой — “поставить на уши” (рис. 23).

— Совершить акт мужеложества — “опустить” (рис. 24).

— Обыщи задний карман — “бей по шопнику” (рис. 25).
Рис. 23 -25


— Убить, убрать — “замочить” (рис. 26).

— Доносчик — “стукач” (рис. 27).
Рис. 26, 27


— За нами следят — “сбоку два” (два раздвоенных пальца на щеке или вдоль туловища) (рис. 28 а, б).
Рис. 28 (а, б)