СИМВОЛИКА ЖЕСТОВОГО ОБЩЕНИЯ

До сих пор в России сохраняется обычай требовать на свадьбе криками “горько!”, чтобы молодые поцеловались. В мифологическом отношении поцелуй символизирует слияние человеческих душ и занимает место в одном ряду с такими способами установления искусственного родства, как смешение крови и слюны. Поэтому поцелуй часто встречается в ситуациях, связанных с закреплением родственных отношений — при бракосочетании, кумлении или братании. Обилие ситуаций, требующих взаимных поцелуев, в этикетном общении русских людей соответствует особой открытости русского характера. В деревне люди до сих пор целуются чаще и охотнее, чем в городе. На “вечерках” (сборищах парней и девушек) многие игры сопровождались поцелуями или завершались ими. Случалось, что все участники “вечерки” или хоровода неоднократно перецеловывались друг с другом. Поцелуй был чем-то вроде приветствия и доказательства сердечного расположения.

Слова “поцелуй”, “целовать” сохраняют отчетливую связь со словами “цел”, “целый”. Название поцелуя свидетельствует о том, что в нем заключено пожелание быть целым, цельным, здоровым. Характерно, что поцелуй часто сопровождался пожеланием здоровья. В русском фольклоре поцелуй — это средство разрушения колдовства и злых чар (вспомним хотя бы сказку о спящей красавице). Для того чтобы утешить, “исцелить” ребенка, ему до сих пор целуют ушибленное место. По народным представлениям, поцелуй не только отражал взаимную симпатию и влечение, но и передавал сексуальную энергию, стимулировал плодородие и усиленный рост. На Брянщине во время первого выгона скота в поле женщины целовали пастуха, чтобы хорошо “гуляли” (спаривались) коровы.

На Руси поцелуем выражали симпатию к гостю. Всякого гостя приветствовали поцелуем жена, дочери и другие родственницы хозяина. В России этот обычай продержался до XVII века. У тех, кто пользовался особым уважением, в старину целовали руку или даже ногу. Человек, стоящий на более низкой социальной ступени, мог поцеловать человека, стоящего на более высокой ступени, в плечо, а тот, в свою очередь, мог поцеловать его в голову. В дипломатическом церемониале важную роль играло целование государевой руки. Возможность поцеловать ее рассматривалась как величайшая честь. В быту широко применялось крестное целование. Для клятвы мог быть использован простой нательный крестик. В православной церкви “святое целование” совершается до сих пор в пасхальную утреню.

Широко был распространен троекратный поцелуй, при котором обнимают другого человека и поворачивают голову вправо — влево — вправо. Традиционный русский поцелуй совершался, как правило, при встрече после долгой разлуки, при расставании на длительный срок или при поздравлении родственников и близких друзей. В наше время такой поцелуй встречается очень редко. Исчезает и традиция целования руки женщинам. Целуют руки только в очень торжественных случаях в основном женщинам старшего возраста в кругу интеллигенции. Однако в последние годы этот обычай получает распространение в кругу формирующейся политической и экономической элиты.

В России при расставании люди, как правило, взаимно прощали друг другу грехи и скрепляли это поцелуем как знаком дружеской привязанности. До сих пор, расставаясь ненадолго, говорят друг другу: “До свидания!”, а расставаясь надолго или навсегда, говорят: “Прощай!” Ежегодно следовало просить прощения друг у друга в воскресенье перед Великим постом, которое потому и называлось Прощеное воскресенье. Прощаться всегда приходили младшие к старшим, нижестоящие к вышестоящим. Придя к старшему, младший кланялся ему в ноги или же отвешивал простой поклон, говоря: “Прости меня Христа ради, если в чем согрешил против тебя”. На это старший отвечал: “Меня прости Христа ради”. После этого они целовались друг с другом.

Поцелуй применялся и в обрядовом акте прощания с умирающим и умершим. В XIX веке при прощании в церкви с покойником все непременно целовали его в губы. В настоящее время в церкви после отпевания родные и близкие подходят по очереди к телу, целуют умершего или просто наклоняются над ним.

У русских официальные отношения обычно предполагают только рукопожатие, но при неформальном общении они довольно часто прикасаются к собеседнику. Желая обратить на себя чье-либо внимание, прикасаются к кисти руки; если нужно сообщить что-то секретное, можно взять собеседника за локоть. Беседуя, мужчины похлопывают друг друга по плечу и по колену, показывая тем самым свое дружеское расположение (этот жест считается фамильярным, если отношения между собеседниками неравные).

В русской традиции широко применялся такой жест, как кукиш,— его использовали как оберег от нечистой силы. Считалось, что с его помощью можно узнать ведьму. В народной медицине кукиш являлся магическим средством при лечении некоторых болезней, например “ячменя” на веке. К больному глазу подносили кукиш со словами “глазной кукиш, на тебе шиш”. Со временем кукиш поменял значение и превратился в неприличный, оскорбительный жест, не допускаемый в этикетном общении. Символика жеста вполне очевидна — это изображение соединения мужского и женского половых органов. Показать человеку фигу — все равно, что нанести ему оскорбление. Если же кукиш в кармане, то выражает несогласие, внутреннее сопротивление, что в конечном итоге приведет к обману и надувательству.

Еще один магический жест, сохранившийся до наших дней,— “трижды плюнуть через левое плечо”. Голову поворачивают влево и делают три коротких движения губами и языком — как бы плюют. Жест выполняется, когда хотят избежать неприятностей. Например, если о чем-либо хорошо говорят и могут “сглазить”, когда черная кошка переходит дорогу и т. п.